viernes, 27 de septiembre de 2019

PROYECTOS DE CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN DE NUESTRO PATRIMONIO (1)




El pasado Capítulo General de la Fraternidad aprobó diferentes proyectos de restauración de nuestro patrimonio textil y archivístico, un ambicioso proyecto para el que será necesario articular nuevas fuentes de ingresos  al estar aún en realización el paso de Palio, aún así se estudió y se comprobó la necesidad de acometer en un breve plazo de tiempo la conservación de estas piezas históricas debido a su progresivo deterioro.
Al Capítulo le fueron presentado los proyectos de restauración y conservación del manto del terno antiguo de Nuestra Señora de los Dolores y un traje del Niño Jesús, estudios que ha emitido el reconocido taller de restauración textil CYRTA especialista en este tipo de trabajos. De igual forma se ha presentado  la consolidación y restauración del primer libros de actas de la VOT Servita de Carmona (1783/1851). Todos estos proyectos son novedosos en nuestra Ciudad pues se seguirán los nuevos criterios de conservación para de este tipo de piezas.



PROPUESTA DE INTERVENCIÓN EN MANTO DE CAMARÍN BORDADO EN ORO SOBRE TERCIOPELO NEGRO ORDEN SEGLAR SIERVOS DE MARÍA aportado por el taller CYRTA
El pasado mes de julio el equipo de restauradores que integran el taller Cyrta de Sevilla se trasladaron hasta nuestra sede para poder estudiar in situ  el estado del manto de camarín de la Virgen pues se ha venido observando un progresivo deterioro en el terciopelo base presentando cada vez más roturas y debilitamiento de su urdimbre, que se acrecienta por el peso de los bordados.


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El manto es una original pieza bordada en gran calidad de oro y ejecución, podría tratarse del conjunto que se realizaría a fines del siglo XVIII gracias a una buena cosecha de las tierras que administraba la Orden Tercera. En 1919 el bordado fue pasado a nuevo tejido por José Olmo Según consta en los  Libros de Acta y en el de Mayordomía de nuestra Fraternidad,  en 1913 se recibe una manda testamentaria de  Doña Francisca Vidal, camarera de la Santísima Virgen,  parte del dinero se destinó a pasar la antigua saya y ampliar su bordado, un año más tarde se acometió también el pasado del manto de este conjunto, compartiendo taller con el palio y manto del Silencio de Sevilla que se bordaban en ese tiempo.
El manto ha tenido muy diversos usos durante la segunda mitad del siglo XX coincidente con el decaimiento de la vida de la VOT. pues ha sido utilizado por diversas Dolorosas de Carmona, posteriormente y debido a la falta de otras vestiduras pasó a lucirlo nuestra Virgen casi durante todo el año en el camarín, también en diversas exposiciones provinciales y locales... un excesivo uso que no siempre ha contado con la delicadeza necesaria para su manipulación y conservación posterior.





Más recientemente ha sido sometido a diversos "repasos" que han intentado zurcir los rotos También el bordado presenta oscurecimiento y pérdidas puntuales de hilos sobretodo en las labores de cartulinas. El encaje perimetral  de oro a punto de España presenta deformaciones y diversos desgarros.




Nuestra Fraternidad es consciente de la necesidad de intervenir la pieza con nuevos criterios de conservación con un gran respeto por el original, debiéndose conservar íntegramente cada una de sus partes así como la reversibilidad de las técnicas usadas.
El taller Cyrta en su  PROPUESTA DE INTERVENCIÓN EN MANTO DE CAMARÍN BORDADO EN ORO SOBRE TERCIOPELO NEGRO ORDEN SEGLAR SIERVOS DE MARÍA. CARMONA (SEVILLA) nos propone la limpieza por microaspiración de toda  la pieza, tanto por anverso como por reverso como paso previo a la  humidificación, alineado y corrección de deformaciones para rehidratar el soporte textil. Se retirarán todos los zurcidos consolidándose todas las zonas desgarradas. Consolidación mediante la colocación de un soporte total de refuerzo en la zona bordada



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El hilo de oro y demás piezas metálicas del bordado se someterá a una limpieza físico-química de los hilos metálicos sin afectar al fino baño de oro del hilo metálico. Puntualmente algunas zonas serán encapsuladas mediante la colocación de un tejido reticular que evite la erosión de ciertas zonas.

miércoles, 18 de septiembre de 2019

REPUESTA LA COLECCIÓN DE EXVOTOS O MILAGRITOS DE LA VIRGEN DE LOS DOLORES.





Hallazgo de la colección
Hace unos años al acondicionar el camarín que ocupa nuestra dolorosa se encontró una caja de cartón de pequeñas dimensiones y que en origen contuvo "calcetines de niño"  y que podía datarse en los años 50 del pasado siglo, en esta caja se contenían un buen número de exvotos del  tipo donaria realizados en plata. Desconocemos en qué momento se depositó esta caja en el actual altar de la Virgen pues -aunque desde 1783 se venera en el mismo lugar- son diversos los retablos que ha tenido: hacia 1967 se desmontó el neoclásico marmolizado que se había realizado en el siglo XIX y el actual está recompuesto de retablos barrocos procedentes de la Prioral.
La edícula del camarín original se ha mantenido a lo largo de los siglos como puede observarse en el muro de carga. El actual retablo presenta menor altura respecto a los anteriores por lo que fue necesario colocarle un segundo arco de madera para cubrir la diferencia. Este arco fue el que hubo que retranquear hace ahora unos años pues la Imagen quedaba encajonada; con el Vº Bº del entonces párroco de Santa María se colocó ya al fondo del camarín directamente sobre el tabique que cierra la puerta de acceso trasero al mismo. En el hueco de un mechinal de ese muro se encontró la caja, depositada al menos unos cuarenta años antes y en la que se estaban los exvotos así  como otros objetos: unos clavos antiguos unidos por un cordel, una aguja de costal , un tapón de corcho y metal  de medicina - se reutilizaban para hacer las "mariposas" de aceite-  y dos estampas pequeñas de las que llevaban nuestros escapularios.








Origen y uso  del exvoto
La palabra «exvoto» procede del latín ex votum, un cultismo que se traduce literalmente como «por voto» o «a partir de la promesa» y puede rastrearse su existencia desde los orígenes de la humanidad como ofrenda a la divinidad como rito propiciatorio de acción de gracias. En el catolicismo ha tenido un uso muy extendido evidenciando el cumplimiento de una promesa realizada o como testimonio de una acción milagrosa que caracteriza al exvoto como ofrenda y  que absolvía a la persona de futuras demostraciones de agradecimiento.
En  el Antiguo Testamento, el Libro 1º de Samuel recoge el hecho de cómo los filisteos son obligados a realizar este tipo de ofrendas que, para la ocasión, fueron utilizadas con el objeto de reparar la ira de Dios: Haced reproducciones [en oro] de vuestros tumores y de las ratas que devastan vuestra tierra y dad gloria al Dios de Israel; quizá cese su castigo contra vosotros, contra vuestros dioses y contra vuestra tierra".  
Era muy habitual ver junto a las imágenes veneradas y taumaturgas cuadros con escenas que narraban el favor, vestidos de las persona que lo habían recibido, cabellos, muletas, un largo etc. a las que se unen desde moldes de ceras de las partes sanadas a tamaño natural y las pequeñas imágenes de plata... toda esta riqueza devocional y artística se hizo desaparecer a partir del  Concilio Vaticano II suponiendo una gran pérdida para la antropología religiosa y sobre todo para la devoción de determinadas imágenes.
Nuestra colección
El tipo de exvotos que ahora se exponen nuevamente junto a nuestra Dolorosa,  son representaciones figurativas metálicas, se encuentran realizadas en una fina de lámina troquelada y recortada en plata siguiendo el modelo romano de las donaria que representaban a personas, partes del cuerpo, animales domésticos, etc.—.
El  numero de exvotos que contenía la caja es de setenta y dos piezas, pudiéndose datar en los años finales del siglo XVIII o primera mitad del siglo XIX según los modelos de vestimenta femeninos y masculinos que aparecen.









En nuestra colección se representan partes concretas de la anatomía afectada por el padecimiento: brazos (14), piernas (13), ojos (9), pechos (3), cabezas (7),  mientras que los cuerpos íntegros de hombres (11) y mujeres (15) responden a una curación de una enfermedad mortal razón por la que aparecen decúbito supino con manos sobre el pecho como si estuvieran amortajados a excepción de un caballero que dispone su brazo derecho despegado del cuerpo.
Carecemos de datos para poder afirmar el lugar y forma en la que debieron presentarse junto a la Virgen de los Dolores, pues es muy habitual verlos en marcos o cuadros junto a la imagen devocional; en otras ocasiones se han colocaban sobre las mismas imágenes y en otros ocasiones van ensartados en un cordel para adornar la misma vitrina donde se venera o procesiona la imagen milagrera. Pensamos que los clavos que aparecieron en la caja unidos con un cordón y la aguja de costal pueden apuntar a que se encontraran enhebrados y colocados en el altar mediante los clavos - sirva de ejemplo el caso del Patrón del pueblo canario de Matanza de Acentejo.


Agradecer a José Manuel Barrera la recuperación y adaptación del marco de la vitrina donde se van a exponer ahora y a nuestros hermanos Miguel Durán y Fernando de la Maza su ayuda para la exposición de esta colección única en nuestra Ciudad, al haber desaparecido las de otras imágenes devocionales.

jueves, 12 de septiembre de 2019

VIGILIA EN LA SOLEMNIDAD DE LOS SIETE DOLORES DE NUESTRA SEÑORA



Nuestra Fraternidad conmemorará la Solemnidad de la Patrona Principal y Soberana de la Orden de los Siervos, María Santísima de los Dolores, los días 14 y 15 de septiembre con motivo de su festividad litúrgica:
VIGILIA BENEDICTA.
El día 14 a las 22:30 horas, tendrá lugar en el templo del Salvador, la celebración de esta antiquísima oración de nuestra Orden como preparación a la Solemnidad.
MEDITACIÓN DEL ÁNGELUS .
El domingo día 15 a las 12:00 horas se rezará el Ángelus según el Oracional Propio de nuestra Orden
Horario de apertura del templo del Salvador (visita de oración)
La imagen de María Santísima de los Dolores estará situada en la nave central del templo y cercana a los fieles para facilitar su contemplación y veneración.
- Sábado día 14,    horario de tarde:  18:00 hrs. a 23:30 hrs.
- Domingo día 15, horario de mañana:  10:30 hrs. a 14:00 hrs. 
                                    horario de tarde:  18:00 hrs  a 21:00 hrs.



NOVEDADES:

Reposición del conjunto de Ex Votos de la Virgen.
Tras la aparición hace unos años de este conjunto de 72 piezas en lámina de plata, se ha decidido volverla a exponer públicamente junto al altar de la Virgen. Las diferentes piezas pueden datarse entre fines del siglo XVIII y primera mitad del XIX.



Estrenos.

La Fraternidad ha recibido diversas donaciones para el culto de Nuestra Señora y que lucirá en estos cultos:
* Pañuelo del siglo XIX, realizado en  hilo y labor de encaje Tambour.
* Encaje de blonda catalana de principios del Siglo XIX.
* Cíngulo de brocatel de sedas y plata del siglo XVIII
* Adaptación de dos ciriales del siglo XIX para faroles.
* Dos juegos de borlas en oro fino del siglo XIX para completar el Estandarte de la Orden.



sábado, 7 de septiembre de 2019

APUNTES SOBRE LA SOLEMNIDAD DE NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES.




El 9 de agosto de 1692 los Siervos de María obtienen de la Santa Sede el nombramiento de la Madre dolorosa  como Patrona Principal de  su Orden, culminando así un largo proceso en el que los servitas, tanto religiosos como seglares, había venido centralizando en la contemplación de la vida de María en los momentos dolorosos de su discipulado, así como su participación mediante ellos en la obra redentora de su Hijo. 
A fin de la Edad Media se puede observar en la espiritualidad de los Siervos un progresivo giro desde los temas de Encarnación /Maternidad de María hacia los de sus Dolores. Es a partir de los primeros años del siglo XVII cuando se inician las primeras peticiones en el ámbito litúrgico de obtener de la Santa Sede una Misa dedicada a los Siete Dolores - fiesta que con solemnidad venían celebrando desde 1500 el tercer domingo de septiembre los Terciarios y la Compañía del Hábito-. En 1668 la Sagrada Congregación de Ritos aprueba la Misa Votiva para fiesta de septiembre, ese mismo año el Oficio Propio, para más tarde autorizar su celebración en cualquier viernes del año.



A partir de  1689 el prior general fray Julio M. Arrighetti - a petición los capítulos de las provincias italianas-  propuso que la fiesta de los Dolores del tercer domingo de septiembre fuera declarada fiesta principal solemne, propia de nuestra Orden, propuesta  que un año más tarde aprobó el Capítulo General de la Orden.
El decreto Cum sacrorum (9 de agosto de 1692), la Sagrada Congregación de Ritos, con la aprobación de Inocencio XII, nombraba a la Dolorosa como «titular y patrona de la Orden» y reconocía que la devoción a los Siete Dolores de la Virgen es una «devoción que pertenece a la Orden susodicha como su principal característica». Este decreto no fue el final o culmen de un largo itinerario devocional sino que a partir de él la Orden y la Iglesia crearan y alentarán ejercicios de piedad así como otras celebraciones litúrgicas en honor de Nuestra Señora de los Dolores.
En la reforma de 1914, la fiesta quedó fijada el día 15 de septiembre formando pareja con la de la santa Cruz el día anterior.

VISITA EN CHICLANA A NUESTRAS HERMANAS AGUSTINAS DESCALZAS




Con motivo de la fiesta litúrgica de San Agustín un nutrido grupo de hermanos de nuestra Fraternidad se trasladó al Convento de Jesús Nazareno que la Orden de las Agustinas Recoletas Descalzas tienen en Chiclana y al que se ha trasladado la comunidad de estas religiosas de Carmona hace unos meses.  Asistimos a la celebración de la Eucaristía en honor del santo  y en la que concelebró Nuestro Hermano sacerdote José A. María de la Maza;  posteriormente tuvo lugar la procesión y fuimos recibidos por la comunidad en el locutorio donde departimos con estas hermanas de Chiclana y con nuestras queridas religiosas. Era la primera vez que  madre Carmen, Ana, Dina y la antigua superiora Sor Carmen celebraban fuera de su convento la fiesta de su fundador; años atrás los siervos de María acometíamos en esta fecha una de las limpiezas generales del templo de la Santísima Trinidad y preparábamos el altar de cultos... este año hemos querido con nuestra presencia hacerles llegar nuestra cercanía y cariño a la pequeña comunidad que se ha visto obligada por las circunstancias a cambiar de casa.






Durante la vista les hicimos entrega de sendos cuadros con las imágenes de San Agustín titular del Convento de Carmona y de Nuestro Padre Jesús de la Divina Misericordia del que estas religiosas son Madrinas de Bendición y muy devotas del Señor.




Con el traslado de esta comunidad se cierra la presencia durante 390 años de las religiosas Agustinas Descalzas Recoletas en Carmona, convento creado en vida de la reformadora agustiniana la Venerable Madre Mariana de San José. El Convento de Chiclana fue fundado por la Madre Antonia de Jesús en 1666,esta religiosa había iniciado otra reforma de las agustinas en la Diócesis de Granada, el convento se puso bajo la advocación de Jesús Nazareno. Las religiosas tienen como medio de subsistencia un obrador de pastelería.




lunes, 2 de septiembre de 2019

DEVOCIÓN DEL DULCE NOMBRE DE JESUS. MEJORAS PATRIMONIALES




En los últimos meses se han acometido una serie de trabajos de mejora en torno a la imagen devocional de nuestro Niño Jesús, imagen que desde el siglo XIX recibe culto junto a nuestra Madre dolorosa:
TEMPLETE   
Se trata de una obra  que podría enmarcarse a fines del siglo XIX cuando el Dulce Nombre disfrutaba de un Quinario con motivo del Niño Perdido en el Templo o en los primeros años del siglo XX aunque  no hemos podido localizar en los Libros de Mayordomía ningún dato sobre la realización de esta pieza que sigue los gustos decimonónicos. Está realizada en diversas maderas predominando el pino Flandes.
Labores acometidas
La pieza presentaba diferentes problemas de conservación sobre todo en su aspecto externos : el tapizado interior se encontraba desprendido, sus agremanes oscurecidos por el uso de colas en los años ochenta del pasado siglo, así como manchas por la humedad. Igualmente la iluminación a través de una bombilla incandescente trasmitía mucho calor en ese espacio sin ventilación y que favorecía la aparición de patógenos. La obra en madera presentaba sequedad, desprendimientos de cornisas, emblanquecimientos por uso de productos grasos para su limpieza y que fijan el polvo.



 Estado antes de la restauración)
Se ha procedido a la limpieza y desinfección de todo el interior, sustitución de todo el agremán por otro parecido, colocación de iluminación  LED,S de bajo poder calórico, para que este espacio cerrado disfrute de cierta ventilación se ha dejado abierto uno de los cristales de los calados de la cúpula colocándose un techo al templete que le evite la entrada directa de polvo. También se ha colocado un nuevo soporte o suelo en madera tratada antipolilla. Toda la pieza fue sometida a desinfección durante un mes.
En la parte de madera se han recolocado y fortalecido todas los elementos desprendidos, limpieza del polvo incrustado y encerado de toda la obra, a la que se le  han repuesto los elementos que faltaban.
Nuevas aportaciones
En el fondo de la vitrina se han colocado algunos cuadritos y obras bordadas, destacando la colección de tres pequeños relicarios en sellos de cera del tipo Agnus Dei que representan a una santa con niño, un obispo y santo arrodillado - no se han podido identificar a pesar de estar sus nombres- ; dos cuadritos con san Juanito y la Virgen enmarcados en fondo bordado de sedas; dos escapularios bordados del corazón de Jesús en sedas y oro; colección de tres cuadritos con grabados de San Francisco, San Agustín y Santa Rita.



NUEVO ARMARIO
Se ha realizado un nuevo armario y pechas para guardar la ropa o vestidos del Niño Jesús pues el antiguo resultaba insuficiente gracias a las nuevas prendas que se le han venido confeccionando o por las donaciones de sus devotos.



INVENTARIO
La confección del Inventario de todas las piezas de uso del culto del Niño Jesús ha sido un importante trabajo ya que ha permitido reunir todas esos objetos que estaban dispersos, así como poder fijar el listado de las piezas recibidas por la actual camarera en 1987  y de las que aún se guardan en nuestra Parroquia -que en 1979 la familia de una antigua Camarera depositó en manos del Párroco-.
En líneas generales está compuesto por 67 piezas textiles - vestidos, ropa interior, cíngulos. etc- y diversas piezas de orfebrería y madera. Todas estas obras se ha datado en la medida de lo posible su autoría, año donación o adquisición, procedencia, etc.