lunes, 28 de septiembre de 2020

FERVOROSOS CULTOS DEPRECATORIOS A LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LOS DOLORES


 

Nuestra Fraternidad celebrará el tradicional triduo del mes de septiembre como oración  deprecatoria debido a la crisis sanitaria, social y económica que ha causado la  pandemia, y en rogativas por  recuperación del bienestar de la humanidad.

TRIDUO EXEQUIAL

Durante los días 30 de septiembre al 2 de octubre, a las 20:15 hrs. en el templo del Salvador se iniciará con el rezo diario de la Corona Dolorosa y a continuación la celebración de la Eucaristía que presidirá y predicará Fray Antonio Mª Fontanet de la Orden de los Siervos de María aplicándose por el eterno descanso de los hermanos, bienhechores y fieles fallecidos durante estos meses de confinamiento.

La parte musical estará a cargo del tenor Don Eduardo Fernández.

Durante el Triduo tendrá lugar la solemne imposición del Escapulario a los hermanos que realizaron privadamente la Promesa en el mes de junio, será durante la Eucaristía del día 30. Los días 1 y 2 conmemoraremos a San Felipe Benicio con la Bendición del pan y del agua en recuerdo de sus milagros, y a San Peregrino Laziosi con la bendición de un cirio votivo, respectivamente.

FUNCIÓN DE ROGATIVAS

Debido a la pandemia nuestra Fraternidad debió  posponer la Solemne Eucaristía del Viernes de Dolores, ofreciéndose ahora  en rogativas a la Santísima Virgen para que medie en el fin de la pandemia y siga protegiendo a los fieles.

La celebración se iniciará con el rezo de la Corona a las 20:45 hrs. y a las 21:00 hrs. la solemne celebración de la Eucaristía  que predicará el Rvdo. Padre Asistente Don José Ignacio Arias García, Párroco de las de Santa María y San Bartolomé de Carmona.

La parte musical será atendida por la Coral Virgen de Gracia.

ESTRENOS

La imagen de la Santísima Virgen de los Dolores viste austeramente de luto, luciendo en sus manos un nuevo juego de clavos como atributo pasional, realizados en plata por Jesús Domínguez; también estrena un rosario del siglo XVIII, obra hispana en plata y semillas tropicales.

Para el culto de las reliquias de los santos servitas que venera la Fraternidad se han realizado dos nuevos relicarios, obra en estilo manierista diseñados y realizados por Orfebrería Domínguez.

MUESTRA

Durante el triduo se expondrá el conjunto de doce vestidos que han sido donados a la imagen del Niño Jesús como ofrenda votiva de diferentes hermanas y devotas que los han confeccionado durante los meses de confinamiento; se han realizado con tejidos, pasamanería y bordados  de los siglos XVII/XIX. También algunas preseas para el niño como un juego de potencias y corona pasional en plata del siglo XVIII restauradas por J. Domínguez; corona imperial tipo dinastía Habsburgo, obra de Juan González; dos mantos, en seda  azul y otro en rojo con bordados del siglo XIX y otra corona de plata del siglo XVIII.


viernes, 25 de septiembre de 2020

NUEVOS RELICARIOS.

 


Recientemente Orfebrería Domínguez ha entregado a la Fraternidad dos importantes obras que han sido diseñadas y realizadas por el prestigioso taller. Éstas piezas albergan en su interior diversas reliquias que venían recibiendo culto en relicarios independientes y sin mucho valor artístico, razón por la que al ser usados para albergar las tecas  con los huesos sagrados se decidió realizar unos más apropiados para su veneración.

Los nuevos relicarios se han realizado siguiendo el estilo manierista imperante en muchos de nuestros enseres de culto y procesionales, en especial haciendo juego con el gran relicario en el que se custodian las reliquias de los santos Fundadores, Santa Juliana, San Felipe y la mártir Madre Guadalupe y que procesiona en la calle central del paso de palio en el Viernes de Dolores.

Las piezas se inspiran en el relicario  de la Prioral de santa María donde se venera la canilla de san Teodomiro, patrón de Carmona,  que podría fecharse hacia 1609.  El astil está conformado por un nudo con toro y gollete cilíndrico. pie circular con base cilíndrica, zona de perfil convexo y otra cilíndrica. Óvalos enmarcados por dibujos geométricos picados de lustre en rosa, nudo y pie.



La caja o teca es de corte troncocónico con perfil geométrico sobre el que aparece una crestería calada segueteada en metal y con pequeñas perillas,  coronando la caja, una cruz del mismo estilo calado. En el centro de las cajas aparecen dos interesantes relieves obra monástica alemana en cera: en uno de ellos aparece san Felipe Benicio recibiendo de manos de la Virgen el escapulario, en el otro Nuestra Señora y el Niño Jesús ofrecen el escapulario a los fieles. Son tipo Agnus Dei, sellos que eran bendecidos en la liturgia pontificia en Roma y eran reconocidos como "Sacramentales" al contener en muchos casos polvo de huesos de santo. El campo central sigue la misma decoración en rosetas y se encuentra chapado en oro.



Las reliquias que se veneran pertenecen a los dos santos carmonenses y de la Orden de los Siervos de María y de San Felipe, Apóstol: en uno de ellos se han colocado las tecas que albergan fragmentos óseos de San Juan Grande (†1600), y de los beatos servitas, Cecilia Eusepi (†1928) y Francisco(†1328).  En el otro, San Teodomiro (†851), de los Beatos Buenaventura de Forlí ((†1491), Andrés de Borgo Sansepolcro ((†1315) y de San Felipe Apóstol (†80).

martes, 22 de septiembre de 2020

ADMISIÓN Y TOMA DE POSESIÓN DEL NUEVO PRIOR DE LA FRATERNIDAD.

 




El pasado día 14 de septiembre en la víspera de la Solemnidad de la Patrona de la Orden de los Siervos de María, nuestra Fraternidad Seglar celebró su jornada de oración. Al finalizar la Vigilia Mariana en la que se celebró  la Benedicta, tuvo lugar el acto de admisión del nuevo Prior.



Ante el Capítulo de la Fraternidad congregado para la liturgia y ante la imagen de Nuestra Señora de los Dolores, tuvo lugar el rito de admisión al servicio del hermano Fernando José Mª de la Maza, que fue elegido el pasado mes de junio para el desempeño del ministerio prioral.

El acto estuvo presidido por nuestro Padre Asistente y Párroco de las de santa María y San Bartolomé de Carmona, Don José Ignacio Arias que estuvo igualmente acompañado por  los hermanos en el sacerdocio  Don Manuel Dana y Don José Antonio Mª de la Maza así como por el Diacono parroquial Don Juan Manuel Fernández. El ritual y sus símbolos fue introducido por la Delegada de Liturgia.




Tras la invocación a la Santísima Virgen se procedió a la bendición del nuevo hábito - donado por la familia Barrera-. Nuestra hermana Tesorera Ana Mª de Dios  fue la encargada de ofrecerlo y posteriormente ayudo a vestirlo al Prior.



Tras la lectura evangélica, el Secretario de la Orden Seglar, dio lectura al Decreto de Nombramiento del nuevo Prior refrendado por la Provincia española de los religiosos Siervos de María.  El Asistente dirigió unas palabras de reflexión sobre el papel de servicio del Prior y de la propia Fraternidad a la comunidad eclesial, así como la necesidad de la oración para mantener la labor encomendada.








Luego el nuevo Prior realizó la declaración de Fe católica antes de recibir de manos de la Priora saliente el sello de la Orden, las llaves oficiales y el escapulario prioral. Nuestro hermano Fernando Mª realizó su primera acción como Prior entregando a Eulalia Mª, priora, el escapulario de plata que por decisión del Capítulo General de 2016 se acordó que le perteneciera en propiedad y que pudiera usarlo en cualquier acto, como agradecimiento a los cuarenta años que ha consagrado al servicio de nuestra Orden Seglar.








El nuevo Prior -antes  de  emitir el Juramento de Fidelidad conforme al canon 833 al asumir el oficio que ejercerá en nombre de la Iglesia - dirigió entonces su saludo a los hermanos, y elevó a la Santísima Virgen la súplica de la Fraternidad para que la asista siempre e interceda por el fin de la pandemia. Posteriormente emitió




                       


miércoles, 9 de septiembre de 2020

MEJORAS DE CONSERVACIÓN PARA NUESTRO PATRIMONIO.

Durante los meses de verano un grupo de hermanos voluntarios, sobre todo jóvenes, han procedido a la rehabilitación y puesta en valor del  numeroso conjunto de piezas de madera.

 



PEANAS Y DOSEL

Se han rehabilitado un grupo de 32 piezas de las que habitualmente se usan en los diferentes montajes de altares de cultos (22 peanas , 10 gradas y un ambón )  y que se encontraban en mal estado debido a la antigüedad de algunas que cuentan con más de un siglo y a las zonas donde se guardaban que era muy húmeda. Además por sus usos y procedencia de diferentes épocas cada conjunto tenía terminaciones en colores y acabados diferentes. 

Estos trabajos han consistido en primer lugar en el arreglo de todo el soporte, consolidando las maderas y sustituyendo aquellas que presentaban un grave deterioro por estar atacadas por insectos y se han desinfectado.

 




Posteriormente se han empastado y decorado con una terminación en pintura  marmoleada en los tonos del mármol de Estepa usado en nuestro templo (rojo Alicante) y acabados en lacado brillante.




Se ha concluido el remate tallado del nuevo dosel de cultos que durante el año albergará la cruz de salida del Señor de la Misericordia. También, con diversas piezas talladas antiguas de las usadas en el penacho del dosel se ha realizado un expositor para los cultos.





ALTAR PORTÁTIL

 Hace ya algunos años se nos donó un retablo de madera procedente del altar de cultos que la congregación de los Redentoristas usaban para el culto al cuadro del Perpetuo Socorro. Se trata de una estructura escalonada de cuatro metros de ancho por algo más de dos metros de altura. Su estado de conservación no nos ha permitido poderlo instalar con asiduidad - sólo en una ocasión-.  Los trabajos acometidos han consistido en primer lugar en asegurar todo el maderaje de la estructura y a la vez dotarlo de una nueva estructura de soporte interior  reforzando los existentes y creando otros.  

 


En origen el altar o retablo era de color blanco con algunos perfiles en color dorado siguiendo los gustos imperantes en el siglo XIX.  Para su puesta en valor y posible uso en nuestros cultos se ha marmoleado siguiendo las tonalidades imperantes en los mármoles del templo.


MEJORAS EN LA SACRISTÍA/SECRETARIO

La zona que habitualmente usan los sacerdotes para revestirse para los cultos en el templo del Salvador también se han rehabilitado con la colocación de una nueva iluminación halógena, se han sustituido y reubicado algunos de los antiguos elementos eléctricos, los cables externos al no poderse incluir en los muros se han disimulado mediante regletas. El taquillón o  cómoda usada para disponer el ajuar litúrgico también se ha rehabilitado  y se le ha dotado de una tabla marmoleada que facilita el mantenimiento y limpieza de la misma.  En breve se va a realizar con diversas piezas antiguas un nuevo retablo para la imagen del Crucificado que preside la estancia.

 



OTRAS MEJORAS.

Los espacios de almacenaje ubicados en el templo se han arreglado y ubicados en ellos nuevas estanterías que facilitan el orden.

Las moquetas y alfombras que se usan en los altares de cultos solemnes se han oreado limpiado con productos químicos para su desinfección.

miércoles, 2 de septiembre de 2020

CULTOS EN EL MES DE LA VIRGEN

 


Desde antiguo los terciarios servitas y los hermanos de la Compañía del Hábito consagraron el mes de septiembre a la conmemoración  de los Siete Dolores de la Virgen: celebrando su tercer domingo  una fiesta en la que se contemplaba el conjunto de la vida dolorosa de María. Todo el mes de septiembre quedó como consagrado a la Virgen pues fiesta de la Natividad da inicio a él. Diferentes pontífices concedieron  diversas indulgencias plenarias a los devotos y hermanos que visitaran los altares de la dolorosa cualquier día de septiembre y en 1668 se concede la celebración litúrgica de una Misa  y el Oficio propio para la celebración en el tercer domingo de la conmemoración de los Sietes Dolores.  En 1914 se fijó en el día quince la celebración de la fiesta de Nuestra Señora de los Dolores, día en el que los Siervos de María conmemoran a la Patrona de la Orden.

CALENDARIO

* Día, 4 jueves, VIGILIA ANTE NUESTRA SEÑORA DE GRACIA

Prioral de Santa María. Hora : 01: 00 hrs.

 

* Día 4, viernes,  ORACIÓN LITÚRGICA Y SALUTACIÓN MARIANA

Salvador. Hora: 19:00 hrs. Limpieza y desinfección.

 

* Día 14, lunes. Veneración de la Sagrada Imagen

Horas de apertura de 18:00 a 23:30

 

VIGILIA SOLEMNIDAD VIRGEN DE LOS DOLORES

Salvador. Hora: 22:30 hrs.

a su conclusión : Profesión de fe católica y juramento del nuevo Prior de la Orden

                                                                                   

 

* Día 15, martes. SOLEMNIDAD PATRONA ORDEN DE LOS SIERVOS

Salvador. Horas de apertura del templo   11,30 hrs.  a 13, 30 hrs.

A las 12 rezo del Ángelus. 

Horario de tarde  de 18:00 a 20:00 hrs.

 

* TRIDUO DE LOS DOLORES GLORIOSOS. del 30 de septiembre al 3 de octubre.

Salvador. Predica Fray Manuel Mª Fontanet de la Comunidad de Siervos de María de Denia.

jueves, 20 de agosto de 2020

DE LOS RETABLOS DE NUESTRA SEÑORA (y 2)

IN PRIMIS ERIGUETUR ALTARE SUB TITULO SEPTEM DOLORUM


Pie de Foto: Retablo actual

El retablo neoclásico 

En el acta del 19 junio de 1815 el Padre Corrector informó al cabildo general que "era de necesidad, el hacerle a la Stma. Virgen un Retablo decente donde se le diese colocación... pues el retablo que la Sra. tenía era propio del convento del Carmen calzado" y que la Orden Tercera se había traído de este monasterio tras la desamortización de 1802 pero tras la vuelta del absolutismo los religiosos lo pidieron nuevamente "habiéndose reunido su comunidad, después de la ida de los enemigos franceses de España, lo pidieron y como era suyo, no se podía oponer la hermandad" pues así lo determinaban las leyes dadas por el nuevo gobierno. 

Se determinó abrir una subscripción "entre los hermanos y devotos bienhechores para costear " un nuevo retablo dada la necesidad tan urgente. Se nombró una comisión que administrara los fondos de limosna para realizar un nuevo retablo "con la posible decensia y magnifisencia , valiendose de Maestros de Nota y Ciencias" de forma que se solicitaran a estos entendidos en arte que presentaran "sus correspondientes diseños, se traigan para elegir el que más agrade, tratando su ajuste" 

El 26 de julio en Junta de Oficiales el Hermano Mayor informó sobre la cuestación y de que el proyecto estaba ya en marcha y acordado su autor "un Maestro de la Ciudad de Sevilla, habiendo visto diferentes diseños, para que inmediatamente se empezase hacer el retablo". Desconocemos quién fue el autor del proyecto 

En el Cabildo General de Elecciones del día 20 de agosto de 1854 trató nuevamente del retablo " ...se habló del mal estado del Altar de ntra. Señora a consecuencia del Rayo que casi lo destruyó y se acordó nombrar una comisión que entendiera para su reparación juntamente con el cura y Beneficiados de la misma Iglesia" nombrándose a Don Juan José Sanjuan como Hno. Mayor y Don Pedro Tamariz que era el Corrector en ese momento. 

Meses más tarde (5 marzo 1855) continuaban las obras en el templo, por lo que el Corrector debía informar: " acercándose el tiempo del septenario que anualmente hacen los servitas a la Sstma. Virgen de los Dolores había reunido a cabildo con el objeto de consultar ... sobre la determinaciones que debieran tomarse para su efecto... pues era imposible celebrarlo en el Salvador ...por el mal estado en que se encuentra el Altar y Capilla Mayor a consecuencia de los hundimientos y sacudidas que sufrió con la caída del Rayo" y a pesar de las obras acometidas era imposible tener la iglesia lista para "la decencia del culto" pues se había retrasado por las continuadas lluvias. Por esta razones los hermanos deciden celebrar los cultos "que de ninguna manera se omitiera el Septenario y que si no podía tenerse en dicha Iglesia de Servitas, se celebraría en la Prioral de Santa Mª" claro está con las licencias del Gobernador Eclesiástico en el caso de que el día 18 de marzo no se hubiera concluido la obra...y las obras continuaron a ritmo muy lento por lo que el septenario terminó realizándose en Santa María. 

El retablo neoclásico debió quedar en muy mal estado por el percance del rayo que afectó al tejado del presbiterio y de la zona de tribunas y el colateral que ocupaba la Virgen de los Siervos. Según las actas "casi lo destruyó" por lo que las obras de reconstrucción del altar continuaron en los años siguientes; en el cabildo de enero de 1864 se presentaron las "cuentas correspondientes a la restauraciones del altar de nuestra Sra. de los Dolores", así como del aumento del aparato del Septenario, adquisición de 6 varas de plata para el palio y construcción de los armarios guardaropa para los útiles de la Hermandad. 

Otras reformas se acometieron en el camarín en 1899 al que se le dotó de luz eléctrica, con un costo de 100 reales de costo o la colocación de un marco con vidrio para la embocadura en 1917. A don Manuel cañas se le encarga en 1921 la pintura y el decorado del camarín de la Virgen y de una peana. 

No tenemos fotografía ni otro testimonio gráfico de este altar neoclásico, sólo una descripción oral de sus dimensiones que corroboran algunos piezas existentes actualmente en la capilla de san Francisco a donde algunos de sus elementos pasaron. En la exposición "Servitas, imagen y símbolo del dolor" que nuestra Fraternidad realizó en 2008 se expusieron dos columnas de las 6 que poseía, así como parte de los repisones que sostenían las imágenes de los santo Felipe Benicio y Juliana Falconieri. 


Foto COLUMNAS y REPISONES (Hoy en la capilla de San Francisco). 

 Desmonte del retablo neoclásico y colocación del actual. 

En 1911 el templo del Salvador pierde su designación como parroquial y pasa a ser filial de la Prioral, iniciándose hacia ella un nuevo éxodo de platería y enseres litúrgicos como puede observarse por diferentes inventarios. 

 Tras la Guerra Civil el párroco don Juan Coronil Gómez haría almoneda del templo de San José de los Carmelitas Descalzos y del Salvador, este último conservaba en ese momento- según el historiador Esteban Mira- 12 retablos que fueron paulatinamente desmontados en la posguerra y reenviados a otras poblaciones como Manzanilla, La Palma del Condado, Cantillana.... y Ubrique de donde era natural este sacerdote. Gracias a una memoria del entonces párroco de aquella población Fray Sebastián de Ubrique, - Historia de la Villa de Ubrique (Sevilla, 1944, páginas 502 y 504)-podemos hacernos una idea de la "donación" que se realizó del patrimonio de Carmona: en la obra se nos indica el interés de Coronil para dotar a la parroquia de su pueblo de un nuevo retablo tras el incendiado en 1936 y le ofreció a Fray Sebastián venir a Carmona y elegir pero a este "no le gustaba ninguno de los que quedaban... Entonces escogió dicha imagen (la Virgen de la Antigua obra de Jerónimo Hernández), que estaba abandonada detrás del coro alto, juntamente con otra de Ntra. Señora de los Dolores". Ambas terminaron en Ubrique. 

Al redactarse el Catálogo Arqueológico y Artístico de Sevilla y su Provincia en 1943, la iglesia se encuentra ya desposeída de la mayor parte de sus retablos, entre los que sobreviven se encuentra el de los servitas: "en el crucero - lado del Evangelio- dos retablos neoclásicos donde se veneran: la Virgen del Carmen y San José, en uno: la de los Dolores con San Felipe Benicio y Santa Juliana Falconieri, en otro" (pág.169). 


Foto: Imagen de Santa Juliana (blanco y negro) 

A pesar del decaimiento corporativo de los terciarios servitas, la imagen de nuestra Dolorosa continuó con sus cultos y devociones en el altar neoclásico hasta la década de 1960, en la que el Párroco de la Prioral, Don Francisco Márquez decidió acometer obras importantes en el templo del Salvador abandonado a su suerte y adecentar su arquitectura. Según un informe de 1994 sobre retablo actual : "a mediados del siglo XX es llamado Carreras - debe referirse a Rivero Carreras - para restaurar el Retablo Mayor del Salvador una vez que este visita el lugar llega a la conclusión de que todos los retablos neoclásicos que había en esta iglesia no eran acordes con el conjunto, por lo que opta por desalojar la misma de todos estos aditamentos posteriores". Es el momento en que se desmonta el retablo construido en 1815 por los servitas. Mientras la imagen de la Virgen se deposita en la Capilla del Cristo de los Martirios de Santa María; fragmentos de este altar son entonces reutilizados por la Hermandad de las Angustias que abandona el Salvador y realiza sus retablos en la capilla de san Francisco con material de acarreo de diferentes altares del Salvador. 

 El restaurador José Rodríguez Rivero-Carrera aconseja trasladar dos retablos de Santa María procedentes del expolio del Salvador tras la expulsión de los Jesuitas, ya que estarían más acorde con el Mayor. De esta manera y con piezas de un retablo desprendido durante el terremoto del 28 de febrero del año 1969 en la ante sacristía de la Prioral, se recompone el actual retablo de la Virgen en sustitución del desmontado. La mayor parte de sus elementos pueden atribuirse a los realizados para los jesuitas por el reconocido tallista del siglo XVIII José Maestre . 

Sobre un frontal jaspeado con escudo nobiliario central se distribuye en tres calles separadas por estípites, en la central se abre el camarín donde se venera la Virgen de los Dolores y en los laterales las de San Diego y san Francisco de Asís de pequeño formato. El segundo cuerpo difiere en su estilo y ejecución banco en su ático se ha colocado la imagen de san Felipe Benicio.


 



 Fotos: El altar en 1994 

En 1973 la Virgen de los Dolores regresa al Salvador y ocupa el nuevo retablo colocado sobre parte del antiguo camarín que se cubre con una cortina dado el mal estado del hueco, ocupado la embocadura del retablo, espacio angosto para una Dolorosa de vestir. A fines de la década de los años noventa habrá que levantar un muro que cierre el paso hacia la puerta trasera - ya en desuso - del antiguo camarín y evitar desprendimientos del techo de la escalera trasera, lo que permite en 2009 poder retranquear el fondo y permitir un mejor espacio más amplio y alto para la imagen. 



  
 

 Foto: Puerta trasera y actual estado del acceso al antiguo camarín. 

En la actualidad se ha proyectado recuperar tanto el acceso trasero como todo el espacio del antiguo camarín quitándose el tabique de rasilla levantado hace unos años, dotándose de una nueva puerta de seguridad y restaurándose la escalinata trasera de acceso. En una segunda fase se estudiará la decoración del camarín.

 Fuentes: .- UBRIQUE, FRAY SEBASTIÁN DE. Historia de la Villa de Ubrique .Sevilla, 1944, .-HERNANDEZ DIAZ, J. Carmona, Catálogo Arqueológico y artístico. Tirada especial. Sevilla 1943 .-MÁRQUEZ SÁNCHEZ, Francisco: "La Real Iglesia del Divino Salvador", Carmona y su Virgen de Gracia. Carmona, 1971, s/p. .-VARIOS. Nazareno, cuatro siglos. Catálogo de la Exposición instalada por la Hermandad de Nuestro Padre. Carmona, 2007 .-VARIOS. Retablo de los Servitas de la Iglesia del Salvador.1994 (sin editar). Proyecto de conservación redactado por los restauradores Mª Jesús Zayas Cañas. Concha O´kean Alonso. Macarena Pinto Miranda. Domingo Coto y Mª Isabel Oses. A.O.T.S.C. .- Libro de Cavildos y Junta de la congregacion y ord. tercero de los Siervos de María Stma. de los Dolores establecida con la Rl. aprovación de Nro. señor el salvador desta ciudad de Carmona. año de 1784. -.“Real Provisión de S.M. aprobando la costitucion y reglas del Venerable orden tercero de Siervos de María situada en la Iglª. parroquial de N.S. el Salvador. 1784” .- Libro de Cuentas tercero del V.O.T.

viernes, 14 de agosto de 2020

DE LOS RETABLOS DE NUESTRA SEÑORA (1)


IN PRIMIS ERIGUETUR ALTARE SUB TITULO SEPTEM DOLORUM


  Pie de foto: Fragmento Carta erección V.O.T. Carmona.

En 1784 los terciarios servitas son emplazados en el antiguo templo de san Teodomiro de la Compañía de Jesús recientemente titulado como Parroquia del Salvador, pues pocos años antes se había trasladado desde su primitiva sede en la plaza de Arriba. El edificio gótico-mudéjar que albergaba la parroquia hubo de ser reconstruido tras el terremoto de Lisboa, una década después obligó a la parroquia a trasladarse al convento de Madre de Dios y desde allí al templo jesuítico abandonado tras la expulsión de la Compañía de los reinos de España en 1767; junto con ella se trasladaron las hermandades que tenían su sede en el Salvador: la Hermandad de la Esperanza, la Sacramental y la de ánimas, así como sus altares con las dotaciones correspondientes. Concesión del altar colateral del Salvador. El grupo de los terciarios servitas fundados dentro de la congregación rosariana de mujeres de san Bartolomé debían buscar una nueva sede, condición sine qua non que el Consejo de Castilla proponía para su total aprobación y segregación de las Esclavas. De acuerdo con los Beneficiados y curas de la Parroquia, los servitas se trasladan con las aprobaciones del Prior General y de las autoridades diocesanas al antiguo templo de san Teodomiro en noviembre de 1784 y celebrando en este templo el 30 de ese mes el primer Cabildo de Elecciones. En el Acta de ese día queda reflejada la concesión por parte del clero parroquial del "Altar para la colocación de la Stma. Virgen de los Dolores y Retablo suficiente para que en el practicase la congregación sus exercicios, y los Sres. Beneficiados le señalaron el colateral" lugar donde ha venido recibiendo culto hasta la actualidad. La Carta Patente de constitución dada en Roma por el General de los Siervos de María el 7 de abril de 1783 se ordena que una vez erigido canónicamente el Orden Tercero por los hermanos y hermanas, debía levantarse un altar a los Siete Dolores de la Virgen: "in primis eriguetur altare sub titulo Septem Dolorum SS. VIRGINIS deinde qualibet sexta feria, et sifieri nom incommode potesi, qualibet dia ac prefertin Dominica, et diebus festivitis, recitetur coram eoeden altari corona earumdem Septem Dolorun patientientissima nostrae deipara" -que se levante un altar bajo el título de los Siete Dolores de la Santísima VIRGEN y que después en cualquier Sábado o si se puede primeramente en Domingo o en día festivo, se recite públicamente en este altar la Corona de los Siete Dolores de la pacientísima Madre de Dios-. De igual forma se autorizaba a la procesión y fiesta de los Dolores en el tercer domingo de septiembre o el Domingo de Pasión. Desconocemos qué retablo pudo usar originariamente la orden tercera para colocar la imagen de la Virgen de los Dolores y celebrar sus cultos, pues el templo jesuítico que se había inaugurado en 1720 con la mayoría de sus altares, aunque los dos colaterales -dedicados a San Ignacio y a san Francisco Javier- serán encargados a José Maestre en 1726 y 1730. Estos dos grandes retablos que eran los colaterales se desmontaron tras la expulsión; pasando el de san Ignacio a la parroquia carmonense de San Blas como retablo mayor y el otro al pueblo de las Cabezas de san Juan donde hace pocos años ha sido seccionado para ubicarlo en una nueva parroquia.



Pie de FOTO Altares jesuíticos en San Blas y en las Cabezas de San Juan

En el documento de agregación de la congregación rosariana de san Bartolomé, obtenida en 1740, se obligaba también a erigir un retablo a la Virgen de los Dolores y los santos servitas Felipe Benicio y Juliana Falconieri, como era habitual tras la erección o agregación a la Orden de los Siervos de María. Las imágenes de estos santos realizadas para el retablo servita en el Salvador existen en la actualidad y han sido datadas como obras del último tercio del siglo XVIII. San Felipe figura en el actual retablo y la compañera de santa Juliana fue trasladada en 1975 a la iglesia de Santiago y colocada como santa Rita (sic) en la hornacina superior del retablo del Cristo en la columna.




Pie de Foto. Conjunto de los Santos Servitas. Altar del Carmen Calzado y el altar neoclásico.

El retablo que desde 1784 venía usando la Dolorosa servita no debía estar acorde con la solemnidad de los cultos y de los usos devocionales a los que estaban acostumbrados los terciarios, razón por la que aprovechando la reducción de conventos por la abolición decretada por José I, se hicieron con un retablo del monasterio de los carmelitas calzados establecidos en la iglesia del Carmen o de san Roque a la entrada de Carmona. Suponemos que debía de tratarse de uno de los tres magníficos retablos que el renombrado Cayetano de Acosta realizó para el presbiterio y crucero de ese templo (hoy dispersos en Fuentes de Andalucía, Gota de Leche en Sevilla o el desaparecido en Lora del Río).




Pie de Foto: Convento del Carmen Pie de Foto: Altar desaparecido en Lora de Río