SIMPOSIO INTERNACIONAL (II)

 “REVESTÍOS DE TODA LA ARMADURA DE DIOS” (Ef. 6, 11).

Los sacramentales insignias de las órdenes religiosas. 

El  encuentro académico está organizado por la Orden Seglar de los Siervos, Fraternidad Seglar de María Santísima de los Dolores, establecida en la Real Iglesia del Divino Salvador de Carmona, como una primera aproximación confesional al estudio de las insignias que a lo largo de la historia han definido físicamente a las diferentes órdenes religiosas y que han venido usándose devocionalmente por el mundo seglar como sacramentales, siendo los más conocidos los diferentes escapularios aprobados por la Iglesia, las correas de los hábitos de la regla de San Agustín o el cordón franciscano. 

Para su organización se cuenta tanto con un comité científico como por una comisión técnica, contando  con el respaldo moral de los miembros del comité de honor y  entidades de prestigio que colaboran en el desarrollo del Simposio.

La comisión de honor y de entidades que respaldan  el congreso: 

Comité de Honor

·       Excmo. Y Rvdmo. Sr. Don José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla.

·       M. Rvdo. P. Fray Gottffie Mª . Wolff. Prior General de la OSM.

·       Sr. D. Juan Manuel Ávila. Sr. Alcalde-Presidente del Excmo. Ayuntamiento de Carmona.

·       Sra. Doña María de las Mercedes  Martín Amor. Presidenta del Secretariado Servita de Andalucía.

 

Entidades colaboradoras:

·         Excmo. Ayuntamiento de Carmona.

·         Universidad Pablo de Olavide

·         Stituto Storico de la OSM. Roma

·         Real Academia Hispanoamericana de Ciencias, Artes y letras de México

·         Academia Andaluza de la Historia.

·         Centro Studi Theotokos, Catanzaro (Italia)

·         Scuola Superiore per Mediatori Linguistici “Don Domenico Calarco”. Regio Calabria. Italia

 

DIRECCIÓN Y COORDINACIÓN

La organización de este Simposio Internacional cuenta para su organización y desarrollo con el trabajo como Director/coordinador general del mismo de Don Ramón de la Campa Carmona, miembro de la Academia Andaluza de la Historia

COMITÉ CIENTÍFICO

Se ha constituido a su vez por las siguientes personalidades del mundo de la docencia e investigación histórica, teología y antropología:

 

·       Juan Aranda Doncel. Real Academia de Córdoba

·       Fray Franco Mª Azalli, O.S.M.Presidente dell'Istituto Storico OSM. Roma

·       Martino Michele Battaglia. Direttore del Centro Studi Theotokos. Calabria

·       Fray Juan Dobado Fernández, O.C.D. Doctor en Historia del Arte

·       Javier García-Luengo Manchado. Real Academia Hispanoamericana de México

·       Miguel Luis López-Guadalupe Muñoz. Universidad de Cartuja. Granada .

·       Manuel Peláez del Rosal. Universidad de Córdoba.

·       Marion Reder Gadow. Academia Andaluza de la Historia.

·       Valeriano Sánchez Ramos. Academia Andaluza de la Historia.

 

La gestión del simposio está a cargo de una comisión ejecutiva

 

Comisión ejecutiva

 

·       Presidente. Fernando J. Mª de la Maza. Prior OSSM. Carmona

·       Director General Científico-Técnico. Ramón de la Campa.

·       Asistente Espiritual. Rvdo. José Ignacio Arias García.

·       Administración. Francisca Mª Ferrusola

·       Secretario organización. Miguel Bermudo

·       Responsable medios de comunicación. Antonio Mª Rivas.

·       Documentalista. Víctor Mª Pérez

·       Responsable de publicaciones. Luis Mª Maqueda

·       Coordinador logístico. José Manuel Mª Barrera.

·       Coordinador de relaciones públicas. Cintia Mª Perea.

·       Coordinador de personal. Gracia Ana Mª Calvo.

 

SIMPOSIO INTERNACIONAL (I)

 “REVESTÍOS DE TODA LA ARMADURA DE DIOS” (Ef. 6, 11).

Los sacramentales insignias de las órdenes religiosas. 

 

La Orden Seglar de Carmona, con motivo del VI CENTENARIO DE LA BULA APOSTOLICAE SEDIS PROVIDENTIA,  por la que se crea la antigua orden tercera de los Siervos, celebrará entre los días 18 y 20 de octubre del presente año 2024 un encuentro académico sobre el tema de los sacramentales.  Teniendo lugar en la sede de la Universidad Pablo Olavide en Carmona.

Este simposio, que en cierta medida es continuación del Congreso Internacional Virgo Dolorosa,- celebrado en Carmona en 2014 por la Orden Seglar-, se desarrollará por medio de sesiones de ponencias de esta temática y una mesa redonda sobre la actualidad del uso del hábito/escapulario, cordón y correa objetos o insignias tomados de los hábitos de las órdenes religiosas y que son considerados como sacramentales. Íntimamente ligados a la piedad y devoción del pueblo cristiano y que han constituido durante siglos formas de expresión de la fe en Jesucristo y en el papel mediador de la Iglesia.

A diferencia de los sacramentos que fueron instituidos por Cristo para conferirnos la gracia necesaria para nuestra santificación, los sacramentales lo son por la Iglesia como signos sagrados que expresan esa santificación en diversas circunstancias de la vida (-Catecismo #1667; Cf. Ley Canónica (Canon 1166).

Qué es un sacramental.

Los sacramentales comunican la gracia ex opere operantis ecclesiae. Literalmente del latín: "por la acción de la Iglesia que obra". Los sacramentales reciben su eficacia de los méritos de la persona que reza y de los méritos y oraciones de la Iglesia como Cuerpo Místico de Cristo.

Entre los sacramentales hay una gran variedad de oraciones. Los sacramentales aparecen en el catecismo bajo "Otras celebraciones litúrgicas": incluyen funerales, exorcismos, bendiciones de personas, consagración y bendición de objetos. También otros usos en  la religiosidad popular: "veneración de reliquias, visita a santuarios, peregrinaciones, procesiones, el vía crucis, las danzas religiosas, el rosario, las medallas, etc." (Catecismo 1674 .1671/1672 y 1673).

Estos gestos u objetos no confieren la gracia del Espíritu Santo a la manera de los sacramentos, pero por la oración de la Iglesia preparan a recibirla y disponen a cooperar con ella. "La liturgia de los sacramentos y de los sacramentales hace que, en los fieles bien dispuestos, casi todos los acontecimientos de la vida sean santificados por la gracia divina que emana del misterio pascual de la pasión, muerte y resurrección de Cristo, de quien reciben su poder todos los sacramentos y sacramentales, y que todo uso honesto de las cosas materiales pueda estar ordenado a la santificación del hombre y a la alabanza de Dios" (SC 61). -Catecismo #1670.

 

Los sacramentales en las órdenes religiosas.

A la mayoría de estos sacramentales, en la tradición de sus órdenes religiosas, se les atribuye un origen sobrenatural (desarrollado en las distintas fuentes de los orígenes). Éstos son, fundamentalmente, los escapularios (carmelita, servita, mercedario, dominico…), el cordón de San Francisco o la correa de San Agustín. Representan una adscripción a la espiritualidad de la Orden e, incluso, una vinculación jurídica a ella, a través de las órdenes terceras y de las cofradías propias de ella, por lo que se convierten en su insignia propia.

Son muy preciados porque simbolizan la participación de los fieles en los privilegios e indulgencias de la orden y sentidos como un signo de predestinación, consagración y protección especial, incluso adquieren un valor taumatúrgico, y su imposición se solemniza en los rituales propios de cada orden, con su bendición y una serie de oraciones que explican su significado.

El hábito y el escapulario como sacramental  en la Orden de los siervos.

Los textos más antiguos sobre la fundación de la Orden de los Siervos de María inciden en un momento especial: la aparición de la Virgen en el día de la Asunción a los Siete Santos Fundadores, a los que hizo entrega del escapulario. Las fuentes iconográficas han incidido también en este tema que es quizás el más recurrente en la Orden.

En la Legenda de Origine, el texto más antiguo sobre la fundación, se destaca la peculiar vestimenta de los Siervos que concedido por la Santísima Virgen a los Siete Fundadores y revelado igualmente a San Pedro Mártir, recuerda “el color de la viudedad de María”. La escápula es concesión directa en el día de la Asunción.

En la Regla de Martin V para los terciarios son de especial relevancia los capitulos relativos al habito los hermanos y hermanas del consorcio, ya que, por su simbolismo, el habito establece un estrecho vinculo con la Orden por parte de quienes la han creado. "Todos los hermanos y hermanas de la fraternidad deben vestir de tela negro, sin ningun refinamiento en el color y el valos del vestido, como corresponde a la dignidad de los siervos de Cristo y de Maria Santisima. A partir 1424 los hermanos de penitencia o terciarios usaran el habito de la Orden pero sin el manto que caracterizaba a los religiosos o usan como distintivo el escapulario como prenda reducuda sobre la vestimentas cotidianas recordando de esta manera su vinculacion con el carisma de los Siervos de Maria y su consagracion a la Santisima Virgen. La entrega o imposición del escapulario constituye el acto de consagracion y admision a la Orden Tercera, ahora seglar.

Actualidad del tema de los sacramentales.  

"La santa madre iglesia instituyó, además, los sacramentales. Estos son signos sagrados creados según el modelo de los sacramentos, por medio de los cuales se expresan efectos, sobre todo de carácter espiritual, obtenidos por la intercesión de la iglesia. Por ellos los hombres se disponen a recibir el efecto principal de los sacramentos y santifican las diversas circunstancias de la vida" Así definía el Concilio Vaticano (Sacrosanctum Concilium C 60) los sacramentales;   en la perspectiva de su auténtica recuperación el Vaticano II pide una revisión de sus ritos (cf SC 79). En sus propósitos pastorales el concilio desea, por una parte, que se iluminen sus verdaderos valores y, por otra, que se acomoden "a las necesidades presentes" (SC 62) ", sugiriendo algunas premisas para una renovación teológica y celebrativa de los sacramentales.

La relación sagrado-profano es uno de los aspectos más sentidos en el contexto de la cultura contemporánea. Este hecho ha empujado al creyente a cuestionarse sobre el porqué de las celebraciones sacramentales y a buscarles el significado en su justo marco teológico-litúrgico. Solamente la recuperación de la auténtica relación entre fe y religión puede ayudar a determinar la identidad sacramental, especialmente en su traducción pastoral. En efecto, la problemática acerca de los sacramentales engloba todo el complejo tratado sobre la relación Dios-mundo, fe-iglesia-mundo, amor a Dios-compromiso temporal

 

NUESTRA ORDEN SEGLAR VIVE INTENSAMENTE EL ADVIENTO.

Con motivo del primer domingo de Adviento nuestra Fraternidad ha participado en el XXXV encuentro de los Servitas de Andalucía que en este tiempo litúrgico se organiza anualmente. Este año tuvo lugar en el Seminario de Cádiz, organizado por la Orden Seglar gaditana, asistiendo numerosas hermandades, grupos laicos y órdenes integradas en el Secretariado de los Siervos de Andalucía.

El tema centrado por el P. Fray José Luis , Delegado en España para el movimiento seglar, fue el de la Oración según se recoger en la Regla de Vida. Posteriormente se realizaron mesas redondas integradas por diferentes grupos para estudiar y actualizar en nuestras vidas la Anunciación de María.

PROCESIÓN LETÍFICA.

Como es tradicional la imagen del Dulce Nombre de Jesús que venera nuestra Fraternidad desde mediados del Siglo XIX procesionará por las calles de la feligresía de santa María para anunciar y convocar a los fieles a vivir intensamente el misterio de la Encarnación del Hijo de Dios.

La salida procesional tendrá lugar el día 16 a las 17:30 hrs. desde el templo del Salvador y tras visitar a las comunidades religiosas de Dominicas, Clarisas y Hermanas del Amor Misericordioso, entrará en la Prioral de Santa María. Como cada año los niños lo acompañarán vestidos de figuras bíblicas.

En esta ocasión el acompañamiento musical estará a cargo de la agrupación Musical del Dulce Nombre de Marchena.

MISA DE LAS FAMILIAS Y BELÉN VIVIENTE

El último domingo de adviento y en la Prioral celebraremos la Eucaristía dedicada a todas las familias que integran los grupos de Catequesis de Santa María y San Bartolomé. Tendrá lugar a las 11:00 hrs.

A continuación en el Patio de los Naranjos se va a celebrar un desayuno solidario para obtener fondos para Manos Unidas participando los alumnos de catequesis como personajes de las diferentes escenas bíblicas. Se podrán adquirir bizcochos y nuestra Fraternidad servirá el chocolate caliente.

OBRA SOLIDARIA: NIÑOS REFUGIADOS Y VISITA A LA CARCEL

Los niños de las familias Ucranianas desplazadas por la guerra que viven en nuestra feligresía nos han hecho llegar sus cartas a los Reyes Magos con el deseo, de que como el año pasado, la Virgen nos dejara el encargo, así serán atendidas sus `peticiones que recibirán de manos de los Reyes en el Belén Viviente.

También los jóvenes de nuestro coro van a actuar el próximo día 19 a la Cárcel de Sevilla para los presos.

Nuestra Fraternidad colaborará más intensamente en estos días con las comunidades de Religiosas a las que semanalmente se les distribuye fruta y verduras frescas, también ellas escriben su Carta a los Reyes Magos.

CONCURSO DE DIBUJO EL NACIMIENTO DE JESÚS

Por tercer año consecutivo convocamos el concurso de pintura infantil:   tema de pintar las escenas y personajes evangélicos que la tradición cristiana recrea en los tradicionales Belenes o Nacimientos.  Cuenta con la colaboración y patrocinio de la Delegación Municipal de Juventud.

Todas las obras se expondrán en la Sala II de los Bajos del Ayuntamiento durante los días de Navidad. Existen tres categorías para poder inscribirse y que corresponden a las edades de las catequesis de DESPERTAR, COMUNIÓN I AÑO y COMUNIÓN II AÑO. En cada una de ellas se entregarán tres premios: una Tablet para el ganador de cada etapa y para el segundo y tercer premios auriculares tipo Headphones.

Los trabajos se entregarán a los catequistas de cada Parroquia cerrándose el plazo el jueves día 14 de diciembre. Igualmente, las obras pueden entregarse en Floristería Solydago en Plaza de Abastos en horario de mañana.

 

NACIMIENTO SALA MUNICIPAL.

En las salas de Exposiciones de los Bajos del Ayuntamiento, volveremos a instalar nuestro Belén como venimos realizando ininterrumpidamente desde 1997. En esta ocasión dedicado a conmemorar los 175 años del torreón del telégrafo de Mathé, conocida como torre del Picacho y la primera visita a la ciudad del fotógrafo alemán Otto Wunderlich, de la que se cumple ahora el centenario.

NACIMIENTO DOMINICAS

Con diversas imágenes de tamaño natural – obras muy cercanas a la producción de Blas Molner-, pertenecientes a la Comunidad de Dominicas del Convento de Madre de Dios, se va a instalar el misterio en el presbiterio del altar mayor de la Iglesia Conventual.

EL BESAMANOS DEL SEÑOR DE LA MISERICORDIA

En el objetivo de David Arias Pozo

 

NTRO PADRE JESUS DE LA DIVINA MISERICORDIA 1998-2023 XXV ANIVERSARIO DE LA TALLA.

 

Con motivo de la Solemnidad de Cristo Rey, nuestra Orden Seglar conmemorará las bodas de plata de la hechura de la talla del Señor de la Misericordia. Esta imagen, inspirada en la del Señor del Gran Poder de Sevilla, recibe culto en el seno de la Fraternidad desde su bendición el 23 de octubre de 2010.

La imagen del Cristo fue realizada por el imaginero sevillano Jesús Iglesias Montero en 1998 -aparece firmada y datada en su espalda-. La obra se presento en la muestra MUNARCO donde fue adquirida por Francisco Marcos como devoción privada, posteriormente la donaría a la Orden Seglar en el verano de 2009, procediéndose a su bendición y entronización en el templo del Salvador el 23 de octubre de 2010. La imagen, antes de su bendición, recibió culto  durante más de un año en el templo conventual de las Agustinas Descalzas .

La Fraternidad Seglar celebra mensualmente en su capilla la liturgia de las Horas ante el Santísimo Sacramento; en el primer sábado de Cuaresma recorre las calles de la feligresía de Santa María con la meditación del Vía Matris, realizando piadosa Estación en los conventos del itinerario; en la fiesta de Cristo Rey se expone a la veneración de los fieles y se celebra solemne función con la celebración de la Eucaristía.

Con motivo de esta efeméride ha recibido la donación de un broche con su advocación, y nuevas coronas para la cruz realizadas por Juan González en metal plateado y cabujones de turmalina. Igualmente se ha editado una estampa conmemorativa con una oración de Santa María Faustina Kowalsk impulsora de la devoción a la Divina Misericordia.

JESÚS IGLESIAS MONTERO.

Nació en Sevilla en 1972. En la actualidad reside y trabaja en París. Obtuvo la licenciatura de Bellas artes en la Universidad de Sevilla. Estudios que complementó con el Graduado Graduado en Artes Aplicadas y Oficios Artísticos Especialidad Cerámica, Pabellón de Chile, Sevilla y en el Taller de Piedra Fundación Eduardo Capa, Universidad Miguel Hernández de Elche.

Ha participado en numerosas exposiciones colectivas en París y otras localidades francesas, obteniendo el II Premio de Salon d'Art Contemporain Saint Germain-en-Laye. Dedicándose especialmente a la escultura civil, fruto de su buen hacer, es el modelado del caballo  del Monumento a S.A.R. Doña María de las Mercedes de Borbón – ubicado en el Paseo de Colón de Sevilla- dirigido por el escultor y autor Miguel García Delgado, o el Monumento al flamenco (Aniya  la Gitana) para el Ayuntamiento de Ronda.

Cuenta con una amplia producción de imágenes religiosas en nuestro país habiendo realizado las tallas titulares de diversas cofradías en Sevilla – Virgen del Carmen del Puente de Triana- ; así como  en Ronda, Jerez, León o Bilbao. Siendo también destacable su producción de imaginería de personajes secundarios de la Pasión y de imágenes para la devoción doméstica.

Estudios sobre su hacer como imaginero se recoge en diversas publicaciones:

2003 Arte Artesanía de la Semana Santa Andaluza Esther Fernández de la Paz, Edición Tartessos
2001 Revue "Escuela de Imaginería" Año VI, Angel Luis Shlatter Navarro, Ediciones Caja Social y Cultura
1996 Paso a Paso Semana Santa de León Javier Caballero y César Andrés, Edición de León.
1995 Semana Santa en León Edición Ricardo Puente.

MONTE SENARIO, CUNA DE LA ORDEN. (2)

Venid, veamos el lugar que el Señor nos ha preparado, subamos al monte del Seño
Hacia 1250 la primera comunidad de Monte Senario se trasladará a las afueras de Florencia, donde anteriormente se había organizado el grupo originario. Con la fundación del nuevo monasterio de la Annunziata y una nueva situación política/religiosa los siervos de María con el apoyo de la Curia pontificia comienzan una rápida difusión más allá de los Alpes, por contra la experiencia eremítica del Senario se irá abandonando hasta quedar a aquel espacio casi en abandono. La Orden estará ocupada en formar su corpus legislativo entre 1274 y 1304 y obtener su reconocimiento definitivo.

PERIODO ERMITICO – ERMITADAS DEPENDIENTES( 1404-1525). La Observancia.

Tras la concesión de la Bula pontificia de aprobación y el Concilio de Ferrara ambos en 1404 el Prior General Antonio de Siena decide la restauración material y espiritual del Senario gracias a la ayuda del convento de Florencia, construyéndose un nuevo oratorio con diferente orientación.  En pocos años se establecen ermitaños procedentes de otras comunidades creándose el movimiento observante con el apoyo del general de la Orden Nicolò da Perugia (1427-1461) y favorecida por el Papa Eugenio IV (1431-1447) quien en 1440 la declaró exenta de toda autoridad de la Orden y sujeta sólo al Prior General.

Los terremotos acaecidos en la región entre los años de 1525 al 29 llevaron a la ruina de gran parte de las edificaciones promoviendo el abandono paulatino de la vida en el eremitorio y a pesar de las diferentes iniciativas de los Capítulos generales y de sus Priores, en 1580 sólo dos religiosos sobrevivían. Para la Orden, la experiencia de los Siete Fundadores  en el Senario seguía siendo un referente primordial, como bien recoge la pintura del refectorio de la Annunziata en la que el eremitorio se coloca en medio de la sede de San Marcello de Roma y el de la Annunziata

Cena en casa del fariseo, pintado por Santi di Tito entre agosto de 1572 y noviembre de 1573

En la pintura se observa a los Siete recibiendo el hábito de la Virgen, y en lo alto los edificios conventuales: la fachada de la iglesia a dos aguas, con un óculo central y el portal rematado por un pequeño techo; a la izquierda el pequeño edificio de hospedería. 

Restauración de los edificios y nueva iglesia

Gracias a la iniciativa y entusiasmo  del Gran Duque Fernando I Medici (1587-1609) se comienza la restauración de todas las edificaciones y hacia 1593 regresan los primeros ermitaños  procedentes del convento de la Madonna del Sasso, no lejos del Senario, después de haber pasado un período de unos dos años en Camaldoli, siendo erigida canónicamente por Clemente VIII que aprobó en 1593 un tipo de vida la creación de la «Sagrada Ermita de la Orden de Monte Senario», donde se observaba un austero régimen penitencial (abstinencia perpetua de carne; sólo se permiten huevos y lácteos; ayuno los lunes, miércoles y viernes de todo el año) y una perfecta comunión de bienes, expresión de «un solo corazón y una sola alma en el Señor según la regla del bienaventurado Agustín que profesan los ermitaños».

A principios del siglo XVII se construyen dos ermitas siguiendo el modelo de vida de los camaldulenses y un pequeño monasterio dedicado a san Martino.  La construcción finaliza el 23 de enero de 1603. Manteniendo aún hoy el uso para el retiro, estando dedicadas a San Alejo y a San Felipe Benicio.

El 21 de septiembre de 1621 la iglesia, completamente reconstruida, fue consagrada por el arzobispo de Florencia Alessandro Marzi-Medici y dedicada a la Asunción. Posteriormente en la zona que ocupó el noviciado de los ermitaños se elevará en el siglo XX la capilla donde se veneran las reliquias de los siete Santos Fundadores.

En 1609 las constituciones de los ermitaños de Monte Senario, impresas en 1613, fueron aprobadas por el capítulo general de la Orden. Un año más tarde se iniciará la Observancia Servita Germánica gracias a la fundación del convento de Innsbruck al que se trasladan ermitaños del Senario.

El 4 de abril de 1717 , tras nuevas obras, la iglesia de Monte Senario fue consagrada por a la Virgen de los Dolores cuyo culto durante el siglo XVII siempre había asumido una centralidad importante y a San Felipe Benizi. En la zona del antiguo noviciado de los eremitas se elevará en

A finales del siglo XVIII debido a las leyes laicistas de Gran Duque de Toscana la ermita de Monte Senario fue suprimida. 

CELEBRACIÓN DEL PATRONAZGO DE LA VIRGEN DE LOS DOLORES.

 

Con motivo de la pasada solemnidad de la Virgen de los Dolores, Patrona Soberana de la Orden de los Siervos, la fraternidad seglar, celebrará fervorosos cultos.

TRIDUO GLORIOSO DE LOS DOLORES.

Los días 27, 28 y 29  en el templo del Salvador, se iniciará a las 20:15 horas con el rezo de la CORONA DOLOROSA y a continuación celebración de la Eucaristía que será presidida y predicada por el Rvdo. Don Pablo Colón, Párroco de Coria del Río.

El jueves día 28 celebraremos la memoria de san Felipe Benicio, realizándose la bendición del agua y del pan en recuerdo de los milagros del santo. Al final de la Eucaristía podrá llevarse a los enfermos.

PROCESIÓN DEL ESCAPULARIO.

El domingo día 1 de octubre celebraremos la renovación de la promesa y consagración de los hermanos a la Santísima Virgen. En esta ocasión el panegírico estará a cargo de N.H. el Rvdo. P. Carmelo Mª Santana y la alabanza musical por la Banda Municipal de Música de Mairena del Alcor.

La imagen de la Santísima Virgen de los Dolores recorrerá posteriormente en procesión claustral las naves del templo del Salvador.