350 AÑOS DEL CULTO A LA VIRGEN DE LOS DOLORES Y DE LA ESPIRITUALIDAD SERVITA EN ANDALUCÍA (III)

 EXPANSIÓN DE LA V.O.T. EN ANDALUCIA.

 Grabado de la Dolorosa de Cádiz

 

Los conventos españoles de la Orden de los Siervos se situaron desde el siglo XIV en el antiguo Reino de Aragón y Valencia.  Sobre el movimiento seglar Servita surgido en el entorno no existen apenas datos con anterioridad a los inicios del siglo XVII y será a partir de la segunda mitad, cuando se desarrollen junto con el culto a la Virgen de los Dolores. Si al principio los terciarios sólo podían establecerse  en iglesias regidas por los servitas el Prior General permitió en esa época que se erigiera en cualquier templo siempre y cuando contara con la preceptiva autorización del Ordinario.

 

La primera V.O.T. de España fue la erigida en el convento de Barcelona el 11 de febrero de 1663 promovida por el padre Epifanio Cedó a partir de la congregación o hermandad de los Dolores existente en él desde 1619. Integrándose como terciarios un importante grupo de comerciantes y mareantes del puerto de Barcelona, su implicación en las labores pastorales de la Iglesia ayudó a su pronta difusión y creación de nuevas fundaciones tanto en otros conventos servitas como en parroquias y hospitales con el apoyo del clero diocesano y del episcopado. Entre los obispos debemos reseñar a don Diego de Escolano y Ledesma, que ocupó durante esa época las sedes de Mallorca, Tarazona, Segovia y Granada.

Pintura de la Capilla de la VOT de Mataró

Fray Francisco Epifanio Cedo (?- 1772)

Este controvertido religioso servita fue un reconocido predicador e historiador y a pesar de ocupar  cargos de gran responsabilidad  ya que fue prior, vicario general había sido penitenciado por la Inquisición.

 

Durante su estancia en el Convento del Buen Suceso promovió la fundación de la primera Orden Tercera de la Orden de los Siervos.. Murió en Barcelona, en opinión de santidad el 28 de agosto de 1671.

 

Siendo Vicario Provincial expandió la formación y erección de diversas congregaciones para las que escribió diversas obras:  Reformacion de los devotos de Maria Virgen y Regula de la congregacion de sus siervos, Barcelona, 1663; Corona dolorosa y ramillete Hystorico exercicio espiritual para los que se precinade siervos humildes de Maria: en que se meditan los mas sentidos dolores, que padecio en la vida y muerte de su amado hijo Jesus: segun la costumbre antigua de la Religion de sus devotos siervos, Barcelona, 1664.

 

Mantuvo correspondencia con el obispo Diego de Escolano y Ledesma —al que seguramente conoció— ya que sucesivamente ocupó las sedes de Mallorca y Tarazona,  coincidente con esta  rápida propagación de los terciarios en Cataluña, Aragón y Mallorca. Esta relación  marcará los años posteriores del Obispo Escolano pues siendo posteriormente obispo de Segovia pidió ser inscrito en la Congregación de Terciarios de Barcelona, y obtuvo la licencia para fundar en Segovia y posteriormente en Granada en 1668 de la que era arzobispo. El 22 de septiembre de 1670 se le mandan cartas patentes para que participe en los bienes espirituales de la Orden.

Fotografía antigua de los Servitas de Sevilla

 

Los terciarios granadinos cuna  de la V.O.T. en Andalucía

 

Desde la creación de los terciarios servitas de Granada serán numerosas las fundaciones en Andalucía en los siguientes años, sumando casi un centenar en la primera mitad del siglo XVIII.

A través de la fundación de la orden segoviana se instauran igualmente en otras provincias y obispados como es el caso de Ávila en 1675 en la parroquia de Santo Tomé. En Burgos y en Vitoria existirán formadas exclusivamente por sacerdotes.

 

En Andalucía, las fundaciones terciarias servitas más antiguas fueron las de Loja (1669) Alhama (1671), promovidas junto con las de la capital por  don Diego de Escolano y Ledesma la de Córdoba se establecía en 1708, concretamente en la iglesia del “hospital de incurables del Señor San Jacinto”, con patente del general de los servitas, Poggi, del 15 de abril de 1699; la de Sevilla en 1720 y la de Cádiz, por su parte, se establecía, al igual que la de Arcos de la Frontera, en 1727 y la de Osuna, un año después. Respecto a la de Málaga, podemos decir que la fundación se debe al segundo conde de Buenavista, don Antonio Guerrero Coronado, muy devoto de la Virgen de los Dolores en 1695.

 

A partir de estas congregaciones de terciarios irán creándose en las poblaciones de su entorno nuevas V.O.T. en muchos casos como filiales.

 Antiguo grabado de la procesión de los servitas de Málaga.

 

Listado provisional de de órdenes y hermandades filiales en Andalucía.

 

ALMERÍA:

Almería (1768-1772)

 

CÁDIZ:

Jerez de la Frontera (1725);Cádiz (1727);Sánlucar de Barrameda (1732);Arcos de la Frontera (1749);San Fernando (1759);Chiclana de la Frontera (1759);Bornos (Existía en 1780);Puerto Real (S. XVIII) Algeciras (S. XVIII);Tarifa (S. XVIII);Puerto de Santa María (S. XVIII);Rota (1803);Gibraltar (1893)

 

CÓRDOBA

Montilla (1668); Cabra (1698-1699);Córdoba (1699);Lucena (1724-1736);Fernán Núñez (S. XVIII);Hinojosa del Duque (S. XIX);Puente Genil (1956)

 

GRANADA

Granada (1668); Loja (1669);Guadix (1740);Cúllar-Baza (?);Freila (?);Zújar (?);Húescar (?)

 

HUELVA

Paterna del Campo(1763);Huelva(1771);Castaño del Robledo(1774):Gibraleón(1777):Almonaster la Real (1779);Manzanilla (existía en 1780);Trigueros (1780);Aroche (1786);Higuera de la Sierra (1788);Valverde del Camino (1796);Moguer (S. XVIII);Ayamonte (S. XVIII):Alájar (S.XVIII);Galaroza (1803) :Cortegana (1852);Aracena (1873);Rociana del Condado (1879);El Almendro (2ª mitad del S. XIX);Alosno (2ª mitad del S. XIX):La Palma del Condado (2ª mitad del S. XVIII)

 

JAÉN

Jaén (1732): Andújar (1737):Arjona (1748):Villagordo (1750-1751);Alcalá la Real (1780):Úbeda (existía en 1786);Mengíbar (?);Bailén (?);Jabalquinto (?)

 

MÁLAGA

Málaga (1740); Teva (1776);Antequera (existía en 1784); Cañete la Real (1785); Vélez (S. XVIII)

 

SEVILLA

Sevilla (1720); Osuna-Dolores (1730); Puebla de Cazalla (1731); Morón de la Frontera (1733); Utrera (existía en 1733);Carmona (1739/1772);Las Cabezas de San Juan (1754); Osuna-Angustias (1756):Estepa (1765):Paradas (1765):Alcalá de Guadaira (1774):Constantina (1784):El Saucejo (1793):Gilena (2ª mitad S. XVIII): Los Palacios (2ª mitad S. XVIII): Écija (2ª mitad S. XVIII); Montellano (2ª mitad S. XVIII);Cantillana (2ª mitad S.XVIII);Pedrera (2ª mitad S. XVIII);Fuentes de Andalucía (2ª mitad S. XVIII):El Ronquillo (existía en 1818);Marchena (1820);Alanís (1829);Puebla del Río (existía en 1848); Lebrija (1852):La Rinconada (1853); La Campana(?);Dos Hermanas (entre 1857 y 1892);Umbrete (1870);Coria del Río (1898); Herrera (1958)