viernes, 30 de diciembre de 2016

SOLEMNIDAD DE SANTA MARÍA, MADRE DE DIOS





La Solemnidad de Santa Maria Madre de Dios, constituye la celebración mas antigua de la Iglesia Occidental dedicada a la Virgen, se comenzó a dar en Roma hacia el siglo V, al dedicársele el 1º de enero el templo “Santa María Antigua” en el Foro Romano.

La antigüedad de la celebración mariana se constata en las pinturas con el nombre de “María, Madre de Dios” (Theotókos)que han sido encontradas en las catacumbas y en las Domusdonde se reunían los primeros cristianos para celebrar la Misa en tiempos de las persecuciones.


El Concilio de Éfeso

En el año de 431, el hereje Nestorio se atrevió a decir que María no era Madre de Dios, afirrmando: “¿Entonces Dios tiene una madre? Pues entonces no condenemos la mitología griega, que les atribuye una madre a los dioses”. Ante ello, se reunieron los 200 obispos del mundo en Éfeso –la ciudad donde la Santísima Virgen pasó sus últimos años– e iluminados por el Espíritu Santo declararon: “La Virgen María sí es Madre de Dios porque su Hijo, Cristo, es Dios”. Y acompañados por todo el gentío de la ciudad que los rodeaba portando antorchas encendidas, hicieron una gran procesión cantando: "Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén".

Más adelante, el rito romano celebraba el 1º de enero la octava de Navidad conmemorando la circuncisión del Niño Jesús. Luego se vino a celebrar el 31 de octubre,  en la última reforma del calendario  se trasladó la 5esta al 1 de enero, con la máxima categoría litúrgica, de solemnidad, y con título de Santa María, Madre de Dios.

De esta manera, esta Fiesta Mariana encuentra un marco litúrgico más adecuado en el tiempo de la Navidad del Señor; y al mismo tiempo, todos los católicos empezamos el año pidiendo la protección de la Santísima Virgen María.

 

sábado, 24 de diciembre de 2016

FELICITACIÓN DE NAVIDAD DE NUESTRA FRATERNIDAD.




Desde nuestra página de información queremos felicitar a todos nuestros hermanos, fieles, bienhechores y a cuantos a través de este medio siguen el ritmo de la vida de nuestra Orden Seglar.
Nuestro christma se ilustra este año una fotografía del Niño Jesús del Dulce Nombre y un hermoso texto de las Homilías de san León Magno para la noche de Navidad.

jueves, 22 de diciembre de 2016

BENDICIÓN DEL NACIMIENTO DE LA ORDEN SERVITA.


El viernes día 23 a las 20 horas tendrá lugar la Bendición e Inauguración del Nacimiento que nuestra Fraternidad instala anualmente en la Sala Bajos del Ayuntamiento. Como es costumbre cada año se dedica a conmemorar una efeméride histórica relacionada con nuestra Ciudad, este año se dedica a celebrar el IV Centenario del Voto Concepcionista que realizó la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno en 1617, razón por la que se ha representado la,torre y lonja de San Bartolomé, así como la puerta de Sevilla donde estuvo colocado un azulejo conmemora:vo del voto de la Carmona.
El misterio en esta ocasión se conforma a par:r de la iconogra;a de la Divina Pastora, Titular de esta Hermandad y diversos detalles que evocan el voto de sangre de la Hermandad del silencio. La Pastora de Carmona es la segunda Imagen tallada en el mundo representando a la Virgen bajo esta advocación mariana. Es una escultura de candelero y su autoría se atribuye la Imagen a Juan del Cas:llo (1709).
Las figuras del Nacimiento cerca de un centenar han sido realizadas artesanalmente por el belenista Delamaza de quien también se expone otro belén dedicado a la Orden Servita y diversos misterios - para la venta- del mismo autor.
 

miércoles, 21 de diciembre de 2016

IMÁGENES DE LA PROCESIÓN DEL NIÑO JESÚS




El pasado domingo  18 celebramos nuestra Procesión de reglas con la Imagen del  Dulce Nombre, a pesar del intenso frío contamos con un numeroso grupo de familias que participó tanto en la Eucaristía parroquial como en la procesión llevando a sus hijos vestidos de angelitos, pastores, reyes magos, manifestando así el verdadero sentido de las próximas fiestas que no es otro que la celebración del Nacimiento del Hijo de dios en Belén
   

martes, 20 de diciembre de 2016

CARTA DEL PRIOR GENERAL CON MOTIVO DE LA NAVIDAD.





 
Queridos Hermanos y Hermanas de la Familia de los Siervos¡

 

Dentro de pocas semanas celebraremos una vez más la Navidad en la iglesia y en nuestras familias con gran solemnidad, con los regalos y con todo lo que es costumbre propia de la Navidad. Por experiencia la fiesta pasará tan rápido como ahora rápidamente se acerca. En este ciclo repetido anualmente, me he hecho siempre la pregunta ¿Qué queda para mi después de la fiesta, que permanece después de la Navidad para mi vida de fe?.

Recuerdo que en mi juventud he encontrado una respuesta a mi pregunta en la palabras de la lectura de Navidad (1) “la gracia de Dios se ha  manifestado para salvar a todos los hombres y nos ha enseñado a renunciar a la irreligiosidad y a los deseos mundanos, para que vivamos ya desde ahora, de una manera sobria, justa y fiel a Dios” (7-2, 11-12). Lo que queda de la Navidad es la gracia de Dios aparecida en el niño Jesús, que nos salva y nos enseña a negar los deseos mundanos y a vivir con sobriedad, justicia y piedad. Esta respuesta la podía aceptar y buscaba implementarla en mi vida. Con la experiencia que he acumulado en los años, hoy tengo que confesar, sin embargo, que para entonces entendía mal estas palabras según la doctrina equivocada del Pelagianismo. Creía todavía que habría debido realizar una vida sobria, justo y devoto solo con mis esfuerzos.

Al mismo tiempo me llegó casi como un don el poder corregir esta ignorancia juvenil. Fue la ocasión del retiro espiritual, durante los estudios de gimnasio, que el predicador de los ejercicios, interpretaba para nosotros la palabra de navidad de Angelus  Silesius (2) “Si Cristo hubiera nacido mil veces en Belén y no en ti estarías perdido por toda la eternidad”. Hasta hoy recuerdo su interpretación de las palabras “Si Cristo hubiera nacido mil veces en Belén y no en ti”, las palabras “en Ti” significan que algo sucede “en  nosotros” en Navidad, que somos capaces de tolerar que Dios actúa “en nosotros”, que dejamos suceder que Jesús podrá nacer “en nosotros”. En síntesis, se trata de la gracia y de nuestra tolerancia a ¡dejar actuar a Dios en nosotros y no simplemente nuestra voluntad. He  comprendido esto entonces con ocasión de dicho retiro.

Honestamente se tiene que admitir que el “tolerar o dejar que otro actúe en mi” no es un modelo de comportamiento que podría entusiasmar espontáneamente a los hombres modernos. Ya que queremos ser activos y no pasivos. Porque queremos ser percibidos por los demás como  hombres activos. Por eso también como representantes y miembros de la Iglesia concentramos nuestras energías más bien y demasiado a menudo en los problemas intelectuales de la fe en Dios o en los desafíos organizativos de la Iglesia y las necesidades de actuar que ellas exigen. Al mismo tiempo arriesgamos continuamente reducir a Dios y nuestra relación con él a un verdadero rompecabezas y a una tarea de organización y a las instituciones resultantes. Nuestra relación con Dios, sin embargo, no es ni un rompecabezas, ni un problema de organización. ¡Estar en relación con Dios significa siempre abrirse con cautela, entrar en un dialogo, escuchar a Jesucristo el Dios “en nosotros”. Como testimonio de la belleza y de la importancia del compromiso arriesgado de entrar en relación con Dios, que hoy a menudo no ya no se considera moderna, quiero citar un texto de fray Giovanni M. Vannucci (3), uno de los autores espirituales eminentes de nuestra Orden: “No son los filósofos que nos revelan el misterio profundo de Dios, sino que es Jesucristo, el Hijo de Dios encarnado crucificado y que Dios después de la muerte ha hecho resucitar, Jesucristo es el libro de Dios, es el tratado De incamatione Verbi (4)escrito en la carne y en la sangre de un hombre, que era Hijo del hombre e Hijo de Dios. Dios nos habla siempre mediante cosas concretas. Jamás ha definido lo que es el mismo, sin embargo, en Cristo, en los Santos, en la Virgen, nosotros vemos lo que es Dios. Así en nosotros Dios no pide palabras, ni sentimientos, sino la total consagración de nuestra vida. Y mediante nuestra consagración y encarnación del misterio divino Dios quiere comunicar su verdad y también la verdad de los hombres nosotros .Piensen, el rostro sereno y sonriente de un fraile, el corazón humanísimo de un fraile revela a Dios a los hombres. Y revelando a Dios, revela a los hombres lo que el hombre puede ser cuando vive su pleno misterio, que es un misterio terreno y un misterio celestial, humano y divino, visible e invisible, la revelación de Dios en nuestra carne, en nuestra dimensión humana en nuestro perfil humano. Dios tiene que revelarse mediante una luz nueva, mediante pensamientos nuevos, sentimientos nuevos, un modo de actuar diferente, una luminosidad es la humanidad de Dios completamente religioso. Y esta luminosidad es la humanidad de Dios completamente florecida en una criatura que cree en Dios en la vida religiosa

Queridos hermanos y hermanas, estos son mis deseos de Navidad para ustedes; que puedan tolerar y dejar acaecer nuevamente que Jesús, el Hijo de Dios, pueda nacer en nosotros. ¡El Hijo de Dios que quiere revelarse mediante la luz nueva, los pensamientos nuevos, los sentimientos nuevos, la manera de actuar diferente y la luminosidad del rostro de cada persona creyente y religiosa!

¡De corazón a todos lers deseo, también en nombre de todos los hermanos de nuestra comunidad de la Curia General de San Marcelo en Roma, una Feliz Navidad un Próspero Año Nuevo!

  !

fray G ottfried M. W olff, O.S.M.

Prior General

Roma, 27 de noviembre de 2016

Primer Domingo de Adviento

Prot. 400/2016

 

1 Segunda lectura de la Misa de Navidad en la noche.

2 Angelus Silesius: Nombre latín asumido en el bautismo católico del poeta alemán Johann Scheffler (Breslavia

1624 - ivi 1677). Estudió en las universidades de Estrasburgo, Leida y Padua, donde en 1640 se alureó en

medicina. Convertido en 1653 al catolicismo tomó en 1661 las órdenes sacerdotales.

3 Giovanni M. Vannucci (1913 - 1984): Fraile Siervo de María y teólogo italiano. En 1967 inició una nueva

comunidad dedicada al trabajo, a la hospitalidad y oración; La Ermita de San Pietro a Le Stinche, en el Chianti.

Sus actividades y su enseñanza fueron de inspiración para varias comunidades de los Siervos de María a Le

Stinche e Montefano (Centro studi biblici Giovanni Vannucci) y para fray Ermes M. Ronchi Siervo de María

teòlogo.

4 Tratado teològico D ell’Incarnazione.


viernes, 16 de diciembre de 2016

LA PROCESIÓN DEL NIÑO JESÚS ABRE NUESTRO TIEMPO DE NAVIDAD


Este domingo día 18, nuestra  Fraternidad servita celebrará la Procesión de Reglas con la Imagen del Niño Jesús del Dulce Nombre que este año se adelanta al tiempo de las Antífonas Mayores ya que durante el tiempo de Navidad las fiestas solemnes se celebran en domingo.  La celebración se iniciará a las 11 de la mañana con la Eucaristía parroquial en la Prioral de Santa María interviniendo el Coro de Campanilleros Virgen de Gracia. A continuación el paso – en esta ocasión estrena parihuela- procesionará por el itinerario: Puerta del sol de santa María, San Ildefonso, Pl. de san José, San José, Fermín Molpeceres, Pl. Juan Facundez, María Auxiliadora, Pl. de Santiago, Paso de la Duquesa, Santa María de Gracia, Entrada en el templo de las Madres Agustinas Descalzas en torno a las 14:15 horas. Acompaña la Banda de Cornetas y Tambores de Ntra. Sra. de Gracia.
La imagen es una obra de autor anónimo del siglo XVIII y recibe cultos en la Orden Seglar de los Siervos de Carmona desde el siglo XIX contando con un amplio ajuar que en esta ocasión se verá incrementado con un corazón de plata.

Durante el tiempo de Navidad nuestra  Orden Seglar desarrollará un amplio calendario de actividades y de cultos:
·    Día 18, domingo. Inauguración del Nacimiento del Convento de las Agustinas Descalzas instalado por los jóvenes de la Fraternidad.
Horario de visita: hora de misas
·    Día 22, Jueves. Presentación del Calendario 2017, este año con la imagen de Ntro. P. Jesús de la Divina Misericordia en el Altar Mayor de Santa María durante los Cultos parroquiales de clausura del Año Jubilar. Fotografía de Vicente de la Ossa.
·   Día 23, viernes. Bendición e  Inauguración del Nacimiento instalado en los Bajos del Ayuntamiento y dedicado este año a conmemorar el IV Centenario del Voto Inmaculista de la Hermandad de Ntro. Padre Jesús Nazareno  de Carmona. Figuras del belenista Delamaza y nuevo decorado con la Iglesia y lonja de San Bartolomé.
Horario, del 24 al día 5 de enero, de 11:30 a 13:30 y de 17.30 a 20:30 (cerrado las tardes del 24 y 31)
·     Día 24,sábado. Misa de Nochebuena en la Prioral de Santa María a las 20 horas
·   Día 29,jueves Celebración de Hora Santa y Vísperas en el convento de Madre de Dios con motivo de la festividad de la Sagrada Familia patrona de la congregación dominica Hijas de Nuestra Señora de Nazareth. Convento Madre de dios a las 18:00 horas
·     Día 30, viernes. Almuerzo de Fraternidad. Lugar Asociación de Amigos de la Guitarra
·    Día 6 de enero, viernes. Viernes de la Misericordia. Templo del Salvador a las 18:00 horas. Exposición, Hora Santa y Salutación a Nuestra Señora de los Dolores.

·     Día 7, sábado. Convivencia y Oración con la Comunidad de Agustinas Descalzas. A las 18:00 horas.

martes, 6 de diciembre de 2016

SALIDA PROCESIONAL NIÑO JESÚS DEL DULCE NOMBRE


18 de diciembre.
La celebración de la Eucaristía y Procesión de la imagen de nuestro Niño Jesús tendrá lugar este año en las vísperas de Navidad debido a que la fiesta de la Sagrada Familia- día que tradicionalmente lo viene haciendo- se celebra el viernes día 30 al caer la solemnidad de la Natividad y de Santa María Madre de Dios en los dos domingos de este tiempo. La celebración en este día de la festividad de la Expectación o de Nuestra Señora de la O en la que la Iglesia se regocija ya por el pronto nacimiento del Mesías lo hace muy apropiado, dentro de las celebración de la octava previa conocida por la aclamación de las Antífonas Mayores y en las que antiguamente se iniciaba el tiempo litúrgico de la Navidad.
La Eucaristía se celebrará como siempre en el templo de Santa María y coincidente con la Misa parroquial a las 11,00 hrs. A continuación se celebrará la procesión con la Imagen que recorrerá diversas calles y se recogerá en esta ocasión en la iglesia conventual de las Descalzas, ya que en ese día la Hermandad de la Esperanza celebra la Función a su Titular en el Salvador.

LAS ANTÍFONAS MAYORES
Las antífonas mayores son breves oraciones dirigidas a Jesucristo, que condensan el espíritu del Adviento y la Navidad.
Según el concilio de Zaragoza (año 380), el 17 de diciembre era el día inicial de la Navidad, e idéntica fecha eligió  la liturgia de la Iglesia Romana para comenzar la segunda etapa del Adviento, dedicada a preparar más directamente las fiestas navideñas, lo que imprime un carácter especial a las lecturas y oraciones de la liturgia.
Las lecturas de la Liturgia Eucarística, Oraciones Presidenciales, y la propia liturgia de las horas están dirigidas a animar y recordar el pronto nacimiento de Jesús tal como cantan las  “antífonas mayores”, que se cantan en Vísperas.
Todas ellas comienzan por la exclamación admirativa “O” (en latín, en español comienzan por “Oh”) y van seguidas por los títulos divinos del Verbo encarnado. La liturgia romana contemporánea conserva las 7 más primitivas. En la antigüedad, se cantaban con especial solemnidad en las catedrales y monasterios, reservando una antífona para cada una de las dignidades de la comunidad, que la entonaba solo. Después le respondía el coro, repitiéndola. Son un magnífico compendio de la cristología y, a la vez, un resumen expresivo de los deseos de salvación de toda la humanidad, tanto del Israel del Antiguo Testamento como de la Iglesia del Nuevo.
. Todas comienzan expresando la sorpresa de la Iglesia ante el misterio de un Dios hecho hombre, por lo que dice con asombro: “Oh”. La colocación de esta aclamación inicial sirve para subrayar la fascinación de quien contempla algo inaudito, verdaderamente admirable. Continúan las antífonas con una comprensión cada vez más profunda del misterio de Cristo, sirviéndose de títulos y expresiones de la Biblia. Jesús es aclamado como Sabiduría, como Pastor, como Sol, como Rey, como Dios-con-nosotros. Todos estos títulos son necesarios para comprender mejor la identidad del Señor Jesús, aunque todos ellos son insuficientes, ya que el misterio de Cristo nunca puede ser totalmente explicado con palabras. De ahí que la exclamación admirativa “Oh”, con la que inicia cada una de las antífonas, sea tan importante. 

Después de aclamar a Cristo con títulos diversos, todas las antífonas terminan con la súplica: “ven” y una indicación de los efectos que se esperan de su venida: la liberación del pecado y de la muerte, la enseñanza de la verdad, la salvación eterna. Además de cantarse en Vísperas, se proponen, algo resumidas, como versículo del aleluya antes del evangelio de la Misa.
En el original latino, comienzan de la siguiente manera:
O Sapientia = sabiduría, Palabra de Dios dirigida a los hombres.
O Adonai = Señor poderoso (así se nombra a Dios en el Antiguo Testamento).
O Radix = raíz, renuevo de Jesé (padre de David).
O Clavis = llave de David, que abre y cierra.
O Oriens = oriente, sol, luz.
O Rex = rey de paz.
O Emmanuel = Dios-con-nosotros.

Leídas en sentido inverso, las iniciales latinas de la primera palabra después de la “O”, forman el acróstico “ero cras”, que significa “seré mañana, vendré mañana”. Estamos, finalmente, ante la respuesta del Mesías a la súplica de sus fieles, que le dicen: “Ven pronto”. Esta idea, escondida en las antífonas, se formula con claridad en los textos litúrgicos del día 24 por la mañana: «Hoy sabréis que viene el Señor, y mañana contemplaréis su gloria»; «Mañana será el día de vuestra salvación, dice el Señor de los ejércitos»; «Mañana quedará borrada la maldad de la tierra y será nuestro Rey el Salvador del mundo»; «Mañana quedará borrada la iniquidad de la tierra y sobre vosotros reinará el Salvador de mundo». Por la tarde, la Iglesia afirma convencida: «Cuando salga el sol, veréis al Rey de reyes, que viene del Padre, como el esposo sale de su cámara nupcial». Los anuncios de los profetas, las esperanzas de la Iglesia, finalmente, van a tener cumplimiento.

viernes, 2 de diciembre de 2016

RED DE ORACION POR LAS VOCACIONES: ORACION MES DE DICIEMBRE


En este mes, todos pediremos al Señor por las vocaciones sacerdotales a través de una oración de san Juan Pablo II: 
"Padre santo, fuente perenne de la existencia y del amor, que en el hombre viviente muestras el esplendor de tu gloria, y pones en su corazón la simiente de tu llamada, haz que ninguno, por negligencia nuestra, ignore este don o lo pierda, sino que todos, con plena generosidad, puedan caminar hacia la realización de tu Amor.

Virgen Santísima, que sin dudar te has ofrecido al Omnipotente para la actuación de su designio de salvación, infunde confianza en el corazón de los jóvenes para que haya siempre pastores celosos, que guíen al pueblo cristiano por el camino de la vida, y almas consagradas que sepan testimoniar en la castidad, en la pobreza y en la obediencia, la presencia liberadora de tu Hijo resucitado. Amén"